بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر
شدہ کنواریاں ایسی عوامی زندگی گزار سکتی ہیں جو شادی شدہ خواتین کی پہنچ سے بالاتر تھی: انہوں نے اپنے اپنے گھر رکھے ، خیرات کا کام انجام دینے یا دیگر متقی خواتین سے ملنے کے لئے شہر کا سفر کیا ، اور کبھی کبھار یہاں تک کہ مردوں کے جیسے اپنے بالوں کو ملبوس اور پہنا ہوا تھا۔ لیکن پھر لاک ڈاؤن آیا۔ دوسری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں
خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل ک
و دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ جس میں نو اعلان شدہ کنواری شادی شدہ خواتین کی پہنچ سے بالاتر تھی وہ ایک عام زندگی گزار سکتے ہیں: انہوں نے اپنے اپنے گھر رکھے ، خیرات کا کام انجام دینے یا دوسری عقیدت مند خواتین سے ملنے کے لئے شہر کا سفر کیا ، اور کبھی کبھار یہاں تک کہ کپڑے پہنے اور اپنے بالوں کو اس طرح پہنتے۔ مرد. لیکن پھر لاک ڈاؤن آیا۔ دوسری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ جس میں نو اعلان شدہ کنواری شادی شدہ خواتین کی پہنچ سے بالاتر تھی وہ ایک عام زندگی گزار سکتے ہیں: انہوں نے اپنے اپنے گھر رکھے ، خیرات کا کام انجام دینے یا دوسری عقیدت مند خواتین سے ملنے کے لئے شہر کا سفر کیا ، اور کبھی کبھار یہاں تک کہ کپڑے
پہنے اور اپنے بالوں کو اس طرح پہنتے۔ مرد. لیکن پھر لاک ڈاؤن آیا۔ دوس
ری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ انہوں نے اپنے اپنے گھر رکھے ، خیرات کا کام انجام دینے یا دیگر متقی خواتین سے ملنے کے لئے شہر کا سفر کیا اور کبھی کبھار یہاں تک کہ مردوں کے جیسا لباس پہن کر پہنا۔ لیکن پھر لاک ڈاؤن آیا۔ دوسری
تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے ک
ے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ انہوں نے اپنے اپنے گھر رکھے ، خیرات کا کام انجام دینے یا دیگر متقی خواتین سے ملنے کے لئے شہر کا سفر کیا اور کبھی کبھار یہاں تک کہ مردوں کے جیسا لباس بھی پہنا اور پہنا۔ لیکن پھر لاک ڈاؤن آیا۔ دوسری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح
سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ ا
س طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ دوسری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔ دوسری تیسری صدی کے اوائل سے لے کر چرچ نے روم کا موجودہ معاشرتی ڈھانچے کے ساتھ صف بندی کرتے ہوئے اپنی درجہ بندی قائم کردی۔ مردانہ پادریوں کے ذریعہ خصوصی طور پر پیش کردہ خدمات کے لئے آزادانہ عبادت کو ایک طرف دھکیل دیا گیا۔ کنواریاں اب روحانی طور پر صنفی غیرجانبدار نہیں تھیں بلکہ مسیح سے "شادی شدہ" تھیں ، "دلہنیں" جنہیں خود کو پردے سے ڈھکانا پڑتا تھا۔ اس طرح ، خواتین مبلغین کی
ایک نسل کو دبایا گیا اور معاشرتی جمود میں جذب ہوگئی۔